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　　此刻，出现在大日如来东方的佛陀身影，坐在由八只大象抬着的宝座上。面为蓝色，象征法性不变。手持金刚杵与金刚铃，不动如山，无怒、无嗔、无畏。

　　出现在南方的佛陀身影则面为金黄色。坐在莲花上，前有由八匹马抬着的月轮及宝座。右手持如意珠，左手持铃。

　　此尊佛陀手持满愿印，左手持衣角当心，右手仰掌。头顶之上金色光芒无限，现出无量金色菩萨，各各手中雨如意宝，光照南方恒沙世界。

　　西方佛陀坐在莲花与满月轮上，其下的宝座由八只孔雀抬着。面为红色，右手持莲，左手持铃。花瓣光润之莲，象征心平和而安适。

　　莲花则象征天地众生生于轮回，有如莲花之长于污泥，一旦开悟，即解脱轮回之痛苦，如莲花之出于污泥而不染。

　　北方佛陀的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着。此鸟具有人身、鸟翼和角。其佛陀面为绿色。右手持双金刚羯磨杵。左手持铃，象征其法教的慈悲和令人喜悦。

　　而至于中央，自然仍为大日如来本尊

　　东方阿閦如来～

　　南方宝生如来～

　　西方无量寿如来～

　　北方不空成就如来～

　　中央大日如来～

　　五方佛主！

　　此刻在面对那五道世界之力时，大日如来终于将自己的最强力量使用了出来

　　华夏古代很早就有了五方的概念，即把东、西、南、北加上中央合称为五方；与五方相配的有五行:金、木、水、火、土。

　　而古老的华夏佛教，在宇宙空间概念上则提出了三千大千世界的观念。

　　佛门认为众生所在的宇宙，于空间上无量无边，在时间上是无始无终，在方位上提出五方世界，五方世界各有一佛主管，即为五方佛，又称五智佛、五智如来。

　　五方佛，即佛门的密宗金刚界密法五佛转智说。

　　金刚界曼陀罗，分为佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部等五部，各以五佛为部主。

　　根据《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五大化身，即为五方五佛

　　五方佛本尊自然是中央毗卢遮那佛，也即是大日如来，代表法界体性智；意为遍一切处、光明遍照，能使三千大千世界永放光明，能开发众生之善根，光明无生灭义。

　　其身处在五方佛的中央，是五方佛的主尊，也称之为中尊。

　　在他身坐的中央部位称之为佛部，那是人类世界之中无法体会的特质，如普巴金刚的三个头的颜色:普巴身黑蓝色，具有三头六臂四只脚，每一头有三眼，共九眼。

　　东方阿閦佛，也被人称为不动如来，代表法性不变、大圆镜智；其坐在东方的位置，所掌管的是金刚部。

　　南方宝生佛所掌管的是宝部，代表平等性智，象征大日如来的平等性智，代表一切诸佛的广大福德，能加持众

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